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自金华至永康的百余里

文章作者:美狮彩票小说 上传时间:2019-09-22

方岩在永康县西南五十里。自嘉兴至永康的百余里,有国有小车可坐,从永康至方岩就非坐轿或步行不可;我们去的那天,因为天阴欲雨,所以在永康下公汽后就都坐了轿子,向南发展。十五里过金山村,又十五里到芝英是一大镇,市民约有千户,多应姓者;停轿少息,雨越下越大了,就买了些油纸之类,作防雨具。再行十余里,两旁就有起山来了,峰岩奇特,老树驰骋,在微雨里望去,形状各异,轿夫一一提醒说:“这里是公婆岩,那是山尊岩,老鼠梯”等等,说了一大串,又数里,就到了岩下街,已经是在方岩的脚下了。 凡到过六安的人。总该有那样的二个经验,在旅店里住下后,每会有个别着青布长衫,和风细雨的乡村先生,来盘问您:“是或不是去方岩烧香的?那是第四回来进香了?在此以前住过哪一家?”你若回答他说是首先次去方岩,那她就能够拿出一张名片来,请你上方岩去后,到这一家去过夜。那几个都以岩下街的房头,像旅店又略异的接客者。远在数百里外,就有这么些派出代表来兜揽生意,一则也足以想见一年到头方岩香市之盛,一则也足以想见岩下街四五百家住户,竞争的熊熊。 岩下街的所谓房头,经营旅店业而专靠胡公庙吃饭者,总有三6000人,大半系程应二姓,文风极盛,财产也各可观,房屋都系三层楼。大致的情形,下层系建筑在谷里,中层沿街,上层为楼,房间一家总有三五十间,香和烛火盛的时候,据书上说每家都患人满。香客之自台州处州拉脱维亚里加及近县来者,为数固已很多,最远者,且有自尼罗河来的。 从岩下街起,波折再行三五里,就上山;山上的石级是数不胜数的,密并且峻,盘旋环绕,要过一个钟头,才走获得胡公庙的峰门。 胡公名则,字子正,永康人,宋兵部都尉,尝奏免衢婺二州民丁钱,所以老百姓感德,立庙祀之。胡公少时以前在方岩读过书,故而庙在方岩者为有名真货。且时显灵异,最著的,有下列数则: 赵佶时,寇略永康,乡民避寇于方岩,岩有千人坑,大藤悬挂,寇至缘藤而上,忽见赤蛇啮藤断,寇都坠死。 盗起清溪,攻下方岩,首魁夜梦神饮马于岩之池,平明池涸,其徒惊溃。 洪阳事起,近乡近村多受到,独方岩得无恙。 民国时代四年,嵊县民乡,慕胡公之灵异,造庙祀之,乘昏夜来方岩盗胡公头去,欲以之造像,公梦示知事及近粮农家,嘱捉盗神仙水墨画者,盗尽就逮。是年冬间嵊县一乡小火,凡预闻盗公头者皆烧失。翌年九月该乡民又有三人来进香,各毙于途中。 类似那样的偶尔灵异,还层层,所以一年四季,方岩香油不觉,而尤以春秋为盛,朝山进香者,络绎于方块数百里的途上。东营人之远旅他乡者,各就其地建胡公庙以祀之,纵然身为迷信,但教育威力的广大,实在也大于大家的预料之外,那是就方岩的出名所以能远播四海的一近由此说的话,至于我们的路远迢迢,必欲至方岩一看的因由,却在它的山山水水的安静灵秀,完全与别种山峰不一致的地方。 方岩周围的山,都是悬崖峭壁陡起,高中二年级三百丈,面积周围三五里至六七里不等。而峰顶与峰脚,面积无大不相同,形状或方或圆,绝似硕大的撑天圆柱。峰岩顶上,又都以平地,林木丛丛,蔟生如发。峰的腰际,只是一层一层的沙石岩壁,可望而不可登。间有瀑布奔流,奇树突现,自朝至暮,因日光风雨之移易,形状景色,也风云变幻,捉摸不定。山之伟观,到次大致是能够说得已臻极顶了呢? 以前看中华人民共和国画里的奇岩绝壁,皴法皱叠,苍劲雄伟到匪夷所思的程度,现在到了方岩,向各山略一举目,才知道南宗北派的画山点石,都还应该有未到之处。在高校里初学葡萄牙语的时候,读到那壹人米利坚清教诗人何桑的大石面一篇短篇,颇生异想,身到方岩,方知年幼时司空见惯,像那篇小说里所写的大石面,在那左近真不知有多多少少。作者未有到过埃及(Egypt),不知沙漠中的Sphinx比起那么些岩石来,又该是何人兄什么人弟。极度是天造地设,清幽岑寂到令人毛发悚然的一区境界是方岩北面相去约二三里地的水泊梁山下五峰书院所在的地点。 北面数峰,远近环拱,至西面而南偏,绝壁千丈,成了一条上突下缩的倒覆危墙。危墙脚下,离地约二三丈的地点,墙角忽而不见,造成大洞,似巨怪之张口,口腔上下,都以石壁,五峰书院,丽泽池,学易斋,就建造在那巨口的上下腭之间,不施椽瓦,面风雨莫及,冬暖夏凉,而下方不到。更奇峭者,就是那绝壁的弹指间向南北的一折,递进而突起了巨厚,瀑布,桃花,覆釜,鸡鸣的七个高峰,峰峰都了不起似方岩,而造型颜色,各分歧。立在五峰书院的楼上,只听得见四周飞瀑的清音,仰视天小,鸟飞不渡,对视五峰,青紫无言,向东展望,略见白云远树,浮漾在楔形阔处的空中。一种幽静,清新,伟大的以为,大势所趋地袭向人来;朱晦翁,吕东菜,陈龙(英文名:chén lóng)川诸道学先生的必择此地来上课,以及一般宋儒的每喜利用山洞或风景幽丽的地点作讲堂,推其本意,大概总也在想借了自然的威力来抑制人欲的缘故;不看格拉斯哥的山山水水,这种宋儒的苦心是猜不出去的。 初到方岩的一天,就在微雨里游尽了那五峰书院的方圆,与胡公庙的上上下下。庙在岩顶,规模颇大,前前后后,也是有两条街,繁多房头,在蒙胡公的福荫;一个人成佛,鸡犬都仙,原是中中原人民共和国的旧例。胡公神的图像,是壹位赤面长须的温和长者,前殿后殿,各有一尊,姿容装饰,两都同样,大概一尊是计划着于出会时用的。我们去的那日,大概刚逢着了废历的十月出一,庙中前殿戏台上在演社戏敬神。台前簇拥着多数老少男女,各流着些被打动了的随喜之泪,而戏中的剧情说辞,我们竟一点也不懂;问问立在大家身旁的一个人像本地出生,能说国语的中年天命之年绅士,方知戏班是本地班,所演的为《杀狗劝妻》一类的孝义杂剧。 从胡公庙下山,回到了宿处的程**店中,则客堂上一度经点起了两大枝红烛,摆上了重重大肉大鸡的酒菜,在候大家吃晚饭了;菜蔬丰盛到了极点,但无鱼少海味,所以味也不甚适口。 第二天破晓起来,仍坐原轿绕灵岩的福善寺回永康,路上的山色。也很清异。 第一,灵岩也系同方岩同样的一枝突起的主峰,峰的空中,有一穿心大洞,长约二三十丈,广可五六丈左右,所谓福善寺者,就系建筑在这大山洞里的。大家由东首上山进洞的背后,通过一条从洞里隔出来的长巷,出南面洞口而至寺内,居然也可能有天王殿,韦驮殿,观世音堂等装置,山洞的大,也可想见了。南面四山环抱,红叶青枝,照耀得可爱之至;因为天晴了,所以空气澄鲜,一道下山去的弯曲石级,自上面了望下去,更以为沉静到不能够见底。 下灵岩后,向北南的绕道回去,一路上尽是些低昂的山山岭岭与旋绕的清溪,经过园内有两株数百多年古柏的周氏祠庙,将至俗名耳朵岭的五木岭口的中游,一段溪伊川影,景象真疑似在画里;西南处州随处的远山,呼之欲来,回头四望,清入肺腑。 过五木岭,正是一大平原,北山隐约,已经看得见横空的一线,十五里到永康,坐公共小车回温州,照旧午后三四点钟的大概。 ——《浙北景象记》一九三一年一月版

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